Það er National Simplicity Day og Henry David Thoreau er á vinsældum

12. júlí er National Simplicity Day, afmælisdagur transcendentalista, umhverfisverndarsinna og niðurfellingarsinna Henry David Thoreau og dagur sem minning hans er heiðruð og fagnað.

Thoreau, fæddur 1817, var höfundur bóka, ljóða og ritgerða. Sem rithöfundur sem er almennt þekktur fyrir mörg verk sín um að snúa aftur til einfaldari tíma, myndi hann líklega hafa blendnar tilfinningar um það stefna á Twitter (og sérstaklega þá kvak sem gera orðaleik við eftirnafn hans, borið fram mjög svipað orðinu, ítarlegt).

Engu að síður hafa margir farið á samfélagsmiðla til að heiðra mann sem nú er litið á sem á undan sinni samtíð og var frægur fyrir meistaraverk sín Walden , afstöðu gegn þrælahaldi og hrifningu af náttúrunni.

Thoreau var umsjónarmaður Ralph Waldo Emerson

'Að hlæja oft; að vinna virðingu greindra manna, yfirgefa heiminn aðeins betur; þetta er að hafa tekist. '

Ralph Waldo Emerson pic.twitter.com/Qz7UVhizVr

fa bolli í sjónvarpi í Bandaríkjunum

- Keb (@Keb93319732) 12. júlí 2020

Thoreau fæddist í Concord, Massachusetts árið 1817 af móður sem leigði út heimilið til vistmanna og föður sem vann í blýantverksmiðju, samkvæmt ævisögu . Hinn ungi Thoreau var snjall námsmaður, sótti Harvard háskóla nú og hafði stuttlega reynt að stofna skóla með John bróður sínum þar til John veiktist.

Thoreau hitti að lokum samverkamanninn sem myndi verða leiðbeinandi hans: Emerson, heimspekingur, ritgerðarmaður og skáld sem er frægt fyrir verk sín Self Reliance og heimspeki hans á sviði transcendentalism, samkvæmt Stanford . Transcendentalism er skilgreint af Saga sem, 19. aldar skóli bandarískrar guðfræðilegrar og heimspekilegrar hugsunar sem sameinaði virðingu fyrir náttúrunni og sjálfsbjargarviðleitni við þætti einræðishyggju og þýskrar rómantík.

Emerson tók Thoreau undir sinn væng, samkvæmt ævisögu , lét hann búa sem húsvörður fyrir heimili sitt, stuðlaði að skrifum Thoreau og veitti honum aðgang að landinu sem var grundvöllur frægasta verks hans.

Hvað er „Walden“?

Walden er frægasta verk Thoreau og það er nefnt eftir frægustu búsetu hans. Thoreau byggði heimili sitt á landi sem Emerson átti og eyddi miklum tíma sínum nálægt Walden Pond, þar sem hann sagði hann vildi lifa djúpt og sjúga út allan merg lífsins. Hins vegar hvatti Waldon Pond meira en frægt verk hans. Samkvæmt Stanford:

Fyrsta bók hans, Vika um Concord og Merrimack árnar , var enn í vinnslu árið 1845, þegar hann fór að búa í skóginum við Walden Pond í tvö ár og tvo mánuði. Þessi tilraun til að búa í útjaðri bæjarins var ákafur tími til skoðunar fyrir Thoreau, þar sem hann nálgaðist náttúruna og íhugaði endalok lífs síns, sem annars var í hættu á að enda í rólegri örvæntingu.

Á meðan þar var Thoreau hélt dagbók af athugunum hans um skóginn, sem - samkvæmt dagbókarfærslu sem hann skrifaði 28. október 1853 - varð að bókasafni með nærri 900 bindi yfir 700 sem ég skrifaði sjálfur.

Thoreau hrekkti mörg skrif sín inn í Walden, sem birt var þann 9. ágúst 1854. Það er bók sem lýsir ferð Thoreau til að uppgötva andlega náttúru. Að hluta heimspeki og hluta minningargrein, verkið er höfnun á efnishyggju og hátíð þeirra sem eru tilbúnir til að hægja nógu mikið á sér til að verða að fullu á kafi í náttúrunni og geta haldið því álögðum.

Stanford lýsti Walden sem:

verk sem næstum þvert á flokkun: það er frásagnarverk sem flytur oft upp í skáldlegar hæðir og sameinar heimspekilegar vangaveltur við nákvæma athugun á steinsteyptum stað. Það er hvetjandi kall til lífsins sem er rannsakað og til að átta sig á möguleikum manns, en á sama tíma þróar það það sem lýsa má trúarlegri sýn á manneskjuna og alheiminn.

Walden datt strax eftir útgáfu þess, en það varð sérstaklega vinsælt eftir 1930. Þar sem landið var í stríði og fórn efnislegra hluta varð algengari, kallaði Thoreau um að snúa aftur til einfaldleika mörgum Ameríkönum.

Thoreau var ekki hræddur við að verða pólitískur

Þegar hann var ekki að skrifa um sögu epla eða friðinn í göngufæri við náttúruna, skrifaði Thoreau um stjórnmál.

Hann fékk innblástur til að skrifa annað af sínum frægu verkum, ritgerðinni Civil Disobedience, eftir að hann var handtekinn og vistaður í fangelsi fyrir að neita að greiða kjörskatt sem hann taldi að yrði notaður til að fjármagna stríðið í Mexíkó og Ameríku og stækkun þrælahalds í landinu. Suðvestur, hvorugt sem hann studdi, samkvæmt a síða um sögu Massachusetts . Óþekkt kona kom fljótt til að greiða Thoreau skatt, en Thoreau vonaðist til að nota fangelsi sitt til að skrifa um hvernig hún væri óvirkt ónæm fyrir óréttlátum aðgerðum stjórnvalda.

Í borgaralegri óhlýðni, Segir Thoreau :

Ef óréttlætið er hluti af nauðsynlegri núningi stjórnvélarinnar, slepptu því, slepptu því: líklega mun það klæðast sléttum - vissulega mun vélin slitna. Ef óréttlætið er með gormi, trissu eða reipi eða sveif eingöngu fyrir sjálft sig, þá gætirðu kannski íhugað hvort lækningin verði ekki verri en hið illa; en ef það er þess eðlis að það krefst þess að þú sért umboðsmaður ranglætis gagnvart öðrum, þá segi ég, brjóta lög. Láttu líf þitt vera mótþróa til að stöðva vélina. Það sem ég þarf að gera er að sjá, hvernig sem á það er litið, að ég lendi ekki í því ranglæti sem ég fordæmi.

Hvað varðar upptöku leiða sem ríkið hefur veitt til að bæta úr illsku þá veit ég ekki um slíkar leiðir. Þeir taka of mikinn tíma og líf manns verður horfið. Ég hef önnur mál að sinna. Ég kom í þennan heim, ekki aðallega til að gera þetta að góðum stað til að búa á, heldur til að lifa í því, hvort sem það er gott eða slæmt. Maður hefur ekki allt að gera, heldur eitthvað; og vegna þess að hann getur ekki allt, þá er ekki nauðsynlegt að hann geri eitthvað rangt. Það er ekki mitt mál að biðja um seðlabankastjóra eða löggjafarvald frekar en það er þeirra að biðja mig; og ef þeir ættu ekki að verða við beiðni minni, hvað ætti ég þá að gera? En í þessu tilfelli hefur ríkið ekki veitt neina leið: Stjórnarskrá þess er hið illa. Þetta kann að virðast vera harkalegt og þrjóskt og ósamrýmanlegt; en það er að meðhöndla af fyllstu vinsemd og tillitssemi við eina andann sem getur metið það eða á það skilið. Svo er öll breyting til hins betra, eins og fæðing og dauði, sem krampar líkamann

Samkvæmt ævisögu , orð hans myndu síðar hvetja til friðarsinnaðrar aðgerðarhyggju í persónum eins og Martin Luther King yngri og Mahatma Gandhi.

Thoreau var einnig snemma afnámsmaður. Í ritgerð sinni, Slavery in Massachusetts, sem birt var í Liberator Magazine, lagði hann fram harðorða endurskoðun á samræmi Massachusetts við Flóttaþrælalög (sem gerði þrælahaldara kleift að leita að þrælum sem búa í frjálsum ríkjum og skila þeim í þrældóm).

Thoreau skrifaði :

Fyrir þremur árum, líka aðeins viku eftir að yfirvöld í Boston komu saman til að bera fullkomlega saklausan mann og einn sem þeir vissu að væri saklaus, í þrældóm, urðu íbúar Concord til þess að hringja hringjum og fallbyssum rekinn, til að fagna frelsi þeirra- og hugrekki og ást á frelsi forfeðra þeirra sem börðust við brúna. Eins og þessar þrjár milljónir hefðu barist fyrir réttinum til að vera frjálsar sjálfar, en að halda þrælum þremur milljónum annarra. Nú á dögum klæðast karlar fíflahúfu og kalla það frelsishettu.

Margt hefur verið sagt um bandaríska þrælahald, en ég held að við gerum okkur ekki einu sinni grein fyrir því hvað þrælahald er. Ef ég myndi í alvörunni leggja til við þingið að gera mannkynið að pylsum, þá efast ég ekki um að flestir félagsmanna myndu brosa að tillögu minni og ef einhver trúði því að ég væri í alvöru, þá myndu þeir halda að ég hefði lagt til mun verra en þingið hafði nokkru sinni gert. En ef einhver þeirra myndi segja mér að það væri miklu verra að gera mann að pylsu- væri verra- en að gera hann að þræli- en það var að setja Flóttaþrælalögin- ég mun saka hann um heimsku. , af vitsmunalegri vanhæfni, að gera greinarmun án mismununar. Annað er jafn skynsamleg tillaga og hin.

Eitthvað af Önnur fræg verk Thoreau innihalda ritgerðir Nature and Wild Apples og bækur hans The Maine Woods and Life Without Principle.

Ævisaga Henry Seidel Canby frá 1939, Thoreau, er viðurkennt fyrir að hafa hvatt til þess að stofnunin Thoreau Society og vekur áhuga á verkum hans til langs tíma.

Áratugum eftir dauða hans, Skrif Thoreau myndu hvetja eins og öldungadeildarþingmaðurinn Ted Kennedy og Don Henley, söngvari Eagles til að varðveita svæðið í kringum Walden Pond í viðleitni sem kallast Walden Woods Project, sem að lokum leiddi til Thoreau Institute og hjálpar til við að vernda landið í útrýmingarhættu í kringum Walden Woods (eins og sem og skógurinn sjálfur).

Hvað er þjóðlegur einfaldleiksdagur?

Einfaldleiki er kjarni hamingju ... einfaldleiki heldur alltaf huganum heilbrigt og jákvætt #NationalSimplicityDay pic.twitter.com/PdvKVSEvxl

mynd af eiginmanni dana perino

- 💫 (@_vanished_angel) 12. júlí 2020

Einn af Þekktustu tilvitnanir Thoreau er einn frá Walden þar sem hann lýsti því yfir, ég fór í skóginn vegna þess að ég vildi lifa af ásettu ráði, til að horfast í augu við aðeins mikilvægar staðreyndir lífsins og sjá hvort ég gæti ekki lært hvað það hefði að kenna, en ekki þegar ég kom til deyja, uppgötva að ég hafði ekki lifað.

Önnur tilvitnun frá Thoreau hvetur , Einfaldleiki, einfaldleiki, einfaldleiki! Ég segi, látið mál ykkar vera sem tvö eða þrjú, en ekki hundrað eða þúsund; í stað milljón telja hálfan tug og halda bókhaldinu á þumalfingri.

Tilvitnanirnar undirstrika anda National Simplicity Day, sem er sjálfskýrt ávísun: að lifa einfaldlega í einn dag.

Samkvæmt Republic World , Með tækninýjungum, þar með talið farsímum og fartölvum, gefur einfaldleikadagurinn fólki tækifæri til að forðast græjurnar í einn dag og njóta tilfinningarinnar um að vera raunverulega í augnablikinu.

Þetta á sérstaklega við á nútímanum þar sem skv rannsókn frá Asurion , venjulegur Bandaríkjamaður skoðar símann sinn 80 sinnum á dag og Nielson fann að amerískir fullorðnir eyða meira en átta klukkustundum á dag í að nota tæki eins og tölvur, spjaldtölvur, snjallsíma og horfa á sjónvarp.

Thoreau lagði hins vegar áherslu á að hægja á sér, taka sér hlé og vera til staðar í augnablikinu. Frá Walden :

Þú verður að lifa í núinu, hleypa þér af stað á hverri öldu, finna eilífð þína á hverri stundu. Fífl standa á eyju tækifæranna og horfa til annars lands. Það er ekkert annað land; það er ekkert annað líf en þetta.